نموده و بوى بفهماند كه تعظيم و اجلال در حق حضرت باريتعالى مقتضى است كه قسم بنام حضرتش را ترك نمايد . يا مراد اين است كه وى را از قسم دروغ خوردن برحذر داشته و متذكر شود كه اگر بر خلاف واقع اقدام به اين امر نمايد گرفتار عقاب الهى خواهد شد و از اخبار و رواياتى كه در اين باب وارد شده بر وى تلاوت نمايد مثل روايتى كه از حضرت نبوى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده كه حضرت فرمودند : من اجل اللّه ان يحلف به اعطاه اللّه خيرا مما ذهب منه . يعنى : كسى كه خداوند را تجليل نموده و بخاطر عظمت حضرتش قسم نخورد خداوند متعال بهتر از آنچه از او فوت شده به وى اعطاء مىفرمايد . و نيز مانند آنچه از حضرت مولانا الصادق عليه السلام وارد شده كه فرمودند : من حلف باللّه كاذبا كفر ، و من حلف باللّه صادقا اثم ، ان اللّه عزّ و جل يقول : و لا تجعلوا اللّه عرضة لايمانكم . يعنى : كسى كه بدروغ به خداوند قسم بخورد كفر ورزيده و در صورتى كه قسمش راست باشد مرتكب گناه شده ، زيرا خداوند عزّ و جل در قرآن كريمش مىفرمايد : خداوند را در معرض قسمهايتان قرار ندهيد . و نيز از حضرتش چنين وارد شده كه فرمودند : حدثنى ابى انّ اباه كانت عنده امرئة من الخوارج فقضى لابى